公眾對(duì)“復(fù)活”親人行為“情感不適”，反映的是對(duì)技術(shù)快速變革的不信任感,。

　　近日,，據(jù)北京青年報(bào)報(bào)道，一位小伙通過(guò)AI技術(shù)“復(fù)活”了自己剛剛?cè)ナ赖哪棠?，并與其進(jìn)行了通話交流,。這一原本屬于私人情感領(lǐng)域的“技術(shù)思親”行為一經(jīng)曝光，引發(fā)了不小的爭(zhēng)論,。有的人看后感動(dòng)不已,，但也有人認(rèn)為這是在“操縱親人”。這其實(shí)反映了人們對(duì)AI技術(shù)的焦慮心態(tài),。

　　從當(dāng)前報(bào)道的內(nèi)容來(lái)看,，該事件與過(guò)去單純圖像換臉最重要的不同，是在視頻還原之外還添加了內(nèi)容交互性,。這一交互行為,，也瞬間突破了公眾的心理防線。原本，公眾對(duì)于PS圖片到換臉視頻剛剛建立普遍性的認(rèn)知,，但從單向度的視頻傳播到模擬真實(shí)互動(dòng),，使AI“還原”親人沾染了神秘主義的詭異氣氛。

　　我們對(duì)他人的感知之中,，相當(dāng)大的比例是通過(guò)社交互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)形象建構(gòu)和存在確認(rèn)的,。“我”之所以相信和“我”交流的是一個(gè)自然人,，是因?yàn)槠淇梢砸蜓^(guò)去的社交模式與“我”進(jìn)行互動(dòng),。但交互大模型的存在，以及理論上機(jī)器通過(guò)大量的深度學(xué)習(xí)足以對(duì)每個(gè)人的語(yǔ)言,、思維習(xí)慣進(jìn)行仿真模擬的可能性,，這使得人類關(guān)于“辨認(rèn)同類”的認(rèn)知受到了顛覆性的挑戰(zhàn)。

　　設(shè)想一下,，如果有大模型通過(guò)對(duì)你的伴侶行為進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí)模仿,，再通過(guò)AI換臉確保面部特征完全一致。那么,，在視頻聊天,、線上互動(dòng)等場(chǎng)景中，“和我交流的人到底是誰(shuí)”這樣一個(gè)原本確定無(wú)疑的問(wèn)題,，都將變得不再有確定性,。

　　小伙子的“復(fù)活”行為以一種意想不到的方式，將這一未來(lái)圖景拉近到了公眾面前,。人們恍然發(fā)現(xiàn),，AI已經(jīng)走得如此之遠(yuǎn)，以至于不僅帶來(lái)了關(guān)于新型詐騙,、隱私確權(quán)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，還對(duì)人類認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的底層基石造成了挑戰(zhàn)。

　　正是這樣的深層焦慮,，使得原本個(gè)人情感領(lǐng)域里的私事，陡然變成了一起公共事件,。公眾對(duì)其行為的“情感不適”,，反映的是對(duì)技術(shù)快速變革的不信任感。

　　個(gè)人隱私,、安全,、人際關(guān)系都將經(jīng)受新變化，而當(dāng)這具體的種種焦慮匯聚成河,，又會(huì)對(duì)人類生存的諸多根本性問(wèn)題帶來(lái)沖擊,。比如，人們可能要被迫修訂對(duì)于真相的定義，“有圖有真相”乃至“有視頻有真相”的時(shí)代將不可避免地過(guò)去了,。

　　因此,，對(duì)小伙子個(gè)人通過(guò)技術(shù)懷舊的行為，不必過(guò)度苛責(zé),，他既沒(méi)有突破人倫道德的底線,，也沒(méi)有用于商業(yè)甚至其他犯罪目的。但對(duì)于同樣的技術(shù)未來(lái)如何挑戰(zhàn)倫理邊界和法律規(guī)范,，我們當(dāng)有所警惕和預(yù)判,。

　　畢竟，“復(fù)活”自己的親人事小,，但倘若技術(shù)普及后,，有人惡意無(wú)止境地“復(fù)活”他人，那將不可避免對(duì)公共安全造成集中沖擊,。