“要保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心，這是保證我們能夠持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿λ冢c此同時(shí),，還要具備帶著好奇心去持續(xù)探索的行動(dòng)力,。”作家馬伯庸近日做客南京大學(xué),，分享創(chuàng)作之道并寄語(yǔ)學(xué)子,。

　　在南京大學(xué)文學(xué)院報(bào)告廳舉行的《文學(xué)歷史中的“他”與“我”：考據(jù)與虛構(gòu)》專(zhuān)場(chǎng)講座上，馬伯庸引經(jīng)據(jù)典,，用名著中鮮活的文學(xué)案例,，講述作為創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)與思考，并現(xiàn)場(chǎng)回答學(xué)生提問(wèn),，分享干貨,。活動(dòng)上,，馬伯庸受聘為南京大學(xué)文學(xué)院兼職教授,。

　　馬伯庸鼓勵(lì)青年學(xué)子永遠(yuǎn)保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心，并持續(xù)不斷對(duì)每個(gè)疑點(diǎn)進(jìn)行深入探索,?！澳銜?huì)發(fā)現(xiàn)，可能99%是沒(méi)有意義的,，但剩下的1%,，就會(huì)變成我們的素材，變成未來(lái)某一天會(huì)用到的知識(shí)支撐,?！瘪R伯庸說(shuō)。

　　從“普通人的自我救贖方法”,，到“如何找選題”“尋求小技巧”,，現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)不斷，馬伯庸一一耐心作答,。小小的報(bào)告廳被擠得水泄不通,，學(xué)生熱情高漲,，歡聲笑語(yǔ)和掌聲不斷。

　　從事歷史小說(shuō)寫(xiě)作,，作家無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著一個(gè)問(wèn)題：歷史真實(shí)和虛構(gòu)之間,，該如何取舍，該采取怎樣的平衡和構(gòu)建,？馬伯庸對(duì)此表示,，要對(duì)歷史保持充分的尊重，“大歷史絕對(duì)不能改,，包括衣食住行,、社會(huì)觀念等?！?/p>

　　他舉例稱(chēng)：“我們寫(xiě)一個(gè)宋代的故事,，主角是士兵，就不能寫(xiě)他在社會(huì)上廣受尊重,；我們要寫(xiě)一位明清時(shí)代的女性,，在寫(xiě)她出門(mén)的時(shí)候，就必須給她找一個(gè)充分的理由,?！?/p>

　　“即便是可以留給我們的想象空間，也并不是天馬行空的,，仍要遵循歷史邏輯,。”馬伯庸認(rèn)為,，這就要求文學(xué)創(chuàng)作者不斷學(xué)習(xí),，使作品與歷史不相違背，又能從文學(xué)的角度,，激活歷史,，構(gòu)建現(xiàn)代與古代的連接，形成一個(gè)共同的敘事,。

　　在馬伯庸看來(lái),，文學(xué)可以填補(bǔ)歷史留下的空檔，因?yàn)闅v史的記載永遠(yuǎn)是殘缺不全的,，通過(guò)文學(xué)的想象力量,，可以提供一個(gè)空間，將當(dāng)時(shí)的故事重新演繹,，“這種有的時(shí)候我覺(jué)得反而會(huì)更接近真實(shí),，這種真實(shí)不一定是客觀事實(shí)的真實(shí)，而是一種主觀上的感覺(jué),?！?/p>

　　馬伯庸多次鼓勵(lì)青年學(xué)子多讀書(shū),，帶著“功利心”去讀書(shū)?！霸谧x書(shū)之前,，給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，當(dāng)我們帶著目的去讀書(shū),，這聽(tīng)起來(lái)好像很功利,，其實(shí)對(duì)于我們讀工具書(shū)、專(zhuān)業(yè)書(shū)非常有用,。有時(shí)你覺(jué)得記不住的內(nèi)容，已經(jīng)深深植入腦海中,，在你未來(lái)的寫(xiě)作和創(chuàng)作中,，都能感受得到，并運(yùn)用上,?！?/p>