6月2日恰逢周末，海口騎樓老街寰海閣酒店門(mén)口,，不少游客在大門(mén)兩側(cè)的灰塑門(mén)聯(lián)前打卡拍照,。這是一件以“喜鵲報(bào)春”為主題的灰塑，一只喜鵲立于枝頭,，雙目炯炯有神,。細(xì)細(xì)觀之，喜鵲的絨毛,、爪皮,，乃至樹(shù)葉的脈絡(luò)均清晰可見(jiàn)。

　　而在距離酒店百里之外的文昌市會(huì)文鎮(zhèn)十八行村,，村民林敬幾年前翻修過(guò)的老屋,，房檐、墻壁上也有灰塑,。其中的茄子,、石榴、花鳥(niǎo)等圖案,，寄托著林家人對(duì)美好生活的期待,。

　　從熱鬧的城市到靜謐的鄉(xiāng)村，一件件灰塑作品裝飾或古老或現(xiàn)代的建筑,，傳遞建筑藝術(shù)之美,。海南許多地方的建筑上都有灰塑，而放眼全島,，屬文昌灰塑歷史最久遠(yuǎn),、工藝水平最高?！　∧纤稳氕倐髑?/p>

　　“文昌灰塑是穿越千年的藝術(shù)作品,。”說(shuō)到文昌灰塑的歷史淵源,，文昌市文化館館長(zhǎng)曾小寧打開(kāi)了話匣子,。

　　他介紹，文昌本地族群,，主要是南宋以后從閩南等地遷徙來(lái)到海南島的,，文昌的民居風(fēng)格,、灰塑工藝，也是那時(shí)傳入島的,。文昌地區(qū)的灰塑通常見(jiàn)于正屋的上部,，包括主梁下、外墻屋檐下,、門(mén)窗上方,、前門(mén)鏡面墻上、屋脊上方等部位,。

　　文昌灰塑題材廣泛,，鄉(xiāng)土氣息濃郁，圖案主要有如意,、花草,、花籃、喜鵲,、蝙蝠,、松鶴、山水等,，房屋主人可以根據(jù)自己的意愿選擇圖案,。按常例，正廳主梁下方是仙桃,、牡丹,、花籃等圖案的灰塑；外墻屋檐下多為寓意喜上眉梢的“喜鵲登梅”灰塑,、寓意連年有余的“蓮花和鯉魚(yú)”灰塑,，或寓意金玉滿堂的“金魚(yú)和海棠”灰塑等；門(mén)窗上方是松鶴,、牡丹花等圖案的灰塑,；屋脊上多為廣曲蛟、卷草尾,、祥云造型的灰塑,。

　　閩南和嶺南是國(guó)內(nèi)灰塑應(yīng)用得最多的兩個(gè)地方。文昌灰塑雖說(shuō)源自閩南,，但很可能也受到了嶺南流派的影響,。有專(zhuān)家認(rèn)為，清末民初是文昌灰塑發(fā)展的興盛期,，當(dāng)時(shí)有不少瓊籍華僑從廣東請(qǐng)工匠來(lái)海南蓋房，其中很可能就有灰塑畫(huà)師,。

　　灰塑的發(fā)展是一個(gè)兼容并包的過(guò)程,，這一點(diǎn)在?？凇⑽牟鹊氐尿T樓建筑上體現(xiàn)得很明顯,。以?？隍T樓老街為例，這里的灰塑紋樣主要為動(dòng)物,、植物,，也有相對(duì)簡(jiǎn)約的文字和幾何紋樣，比如八角形,、方勝紋,、萬(wàn)字紋、回紋,、盤(pán)長(zhǎng)紋,。灰塑畫(huà)師將這些或繁或簡(jiǎn)的紋樣恰到好處地刻畫(huà)于騎樓的羅馬柱,、拱券,、外立面等處，實(shí)現(xiàn)了中西方建筑元素的完美融合,。

　　同時(shí),，經(jīng)過(guò)一代代本地工匠的摸索，海南灰塑也形成了一定的地域特色,。記者在?？隍T樓博物館酒店的露臺(tái)上，看到了一處卷草尾灰塑,。卷草尾是一種較為常見(jiàn)的瓊北民居構(gòu)件,，通過(guò)灰塑的形式呈現(xiàn)，其顏色更加豐富,，觀賞性更強(qiáng),。

　　傳統(tǒng)概念中的灰塑，是一種附于建筑之上不可移動(dòng)的藝術(shù)品,。近些年,，一種新型灰塑作品在文昌出現(xiàn)，那就是灰塑畫(huà),。畫(huà)師采用灰塑的工藝和原材料,，在木板上創(chuàng)作的立體畫(huà)，就是灰塑畫(huà),。

　　文昌灰塑畫(huà)師陳加飛創(chuàng)作的《泉羅春山秀》,，是一幅灰塑山水畫(huà)。畫(huà)中的綠樹(shù),、青山,、碧溪等錯(cuò)落有致,，霞光由遠(yuǎn)及近照射，刺破云霧,，層次十分豐富,。“這幅作品參考了國(guó)畫(huà)的技法,，色彩復(fù)雜多樣,，繪制難度很大?！标惣语w說(shuō),，創(chuàng)作灰塑畫(huà)的難度不亞于在紙上繪畫(huà)，難就難在上色,?！耙?yàn)榛宜墚?huà)是立體的，想要達(dá)到暈染,、漸變的效果,，就要反復(fù)疊涂，層層修飾,，這很考驗(yàn)畫(huà)師的功力,。”文昌灰塑畫(huà)師黃心寬擅長(zhǎng)山水草木題材,，他創(chuàng)作的《山光水色》《深谷晨韻》等灰塑畫(huà),，描繪出一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然勝境，頗受市場(chǎng)歡迎,。

　　從凝固的建筑構(gòu)件,，到“行走的藝術(shù)品”，灰塑入瓊千年,，演變出綽約風(fēng)姿,。

　　老宅灰塑“講”故事

　　灰塑傳入海南后，最早出現(xiàn)在廟宇,、宗祠等具有一定祭祀功能的建筑上,，在民間廣受歡迎，后來(lái)開(kāi)始應(yīng)用于文昌,、?？凇偤５鹊氐拿窬又?。

　　灰塑的題材內(nèi)容有一定的范式,，但也因“戶”而異。一些民居的主人會(huì)與畫(huà)師溝通，將家族的歷史或創(chuàng)業(yè)故事,，融入灰塑中,，文昌東閣鎮(zhèn)富宅村的韓家宅就是一個(gè)例子,。

　　這座已有近百年歷史的老宅,，墻體斑駁，不過(guò)從其規(guī)模和建筑裝飾仍能看出它當(dāng)年的氣派豪華,。老宅外墻上,，有一處刻著“元興利火鋸廠”的灰塑，這個(gè)火鋸廠就是當(dāng)年韓家人在泰國(guó)經(jīng)營(yíng)的廠房,。細(xì)看灰塑,，廠房一側(cè)是一處裝飾精美的南洋風(fēng)格樓房，路面上人來(lái)人往,，十分熱鬧,，還有工人在往貨船上搬運(yùn)貨物，而且貨船不止一艘,。

　　據(jù)了解,，韓家宅是當(dāng)?shù)芈镁犹﹪?guó)的富商韓欽準(zhǔn)于1936年回鄉(xiāng)所建，歷時(shí)兩年建成,。韓欽準(zhǔn)年少時(shí)家里很窮,，他十多歲就跟隨鄉(xiāng)親下南洋謀生，經(jīng)過(guò)一番拼搏,，在貴人的幫助下建起了火鋸廠,、冰廠，積攢了財(cái)富,。這件灰塑作品,，生動(dòng)展現(xiàn)了他下南洋創(chuàng)業(yè)的歷史。

　　文昌文城鎮(zhèn)頭苑松樹(shù)下村的符家宅,，也是一處知名的老建筑,。這座宅子南洋風(fēng)情濃郁，多處可見(jiàn)柱飾,、拱券,、尖頂，歷經(jīng)百余年風(fēng)雨洗禮,，部分墻皮已經(jīng)脫落,，但墻上、檐上,、門(mén)拱處的灰塑色彩仍較為艷麗,。

　　據(jù)村里人介紹，符家宅最早的主人是在新加坡經(jīng)商的符永質(zhì)、符永潮,、符永秩三兄弟,。三兄弟背井離鄉(xiāng)，在新加坡從事橡膠行業(yè),，1915年發(fā)跡后,，他們運(yùn)了一船銀子回鄉(xiāng)蓋房，宅院于1917年建成,。符家人雖然靠做橡膠生意發(fā)了家,，但他們一直十分尊重知識(shí)文化淵博之人，教導(dǎo)后代要多讀書(shū),。這種觀念在符家宅的灰塑上有所體現(xiàn),，比如宅子正門(mén)兩側(cè)的“卷冊(cè)”灰塑，“書(shū)頁(yè)”旁附有“五枝丹桂香”等詩(shī)句,。在古代,，“丹桂”經(jīng)常用于代指登科及第的人。宅院建造時(shí),，科舉制度已經(jīng)取消,，但符家人崇尚讀書(shū)的家風(fēng)卻世代延續(xù)。

　　除了文昌,，在?？诎来宓暮罴掖笤骸偤Ａ艨痛宓牟碳艺葌鹘y(tǒng)民居上,，也可以看到精美的灰塑,。比如，蔡家宅的屋脊上有卷草尾灰塑,，外檐,、墻楣上有寶瓶、錢(qián)幣,、畫(huà)卷等灰塑,。

　　“有瓊海、萬(wàn)寧,、陵水,、三亞等地的屋主，找我們?nèi)プ龌宜??！蔽牟宜芩囆g(shù)家、非遺傳承人許達(dá)聯(lián)說(shuō),，過(guò)去在瓊北地區(qū),，蓋房子以灰塑裝飾是許多老百姓心中的一種執(zhí)念?，F(xiàn)在，擁有這種執(zhí)念的人越來(lái)越少,，反倒是經(jīng)常有華僑回海南請(qǐng)工匠出國(guó)做灰塑,。

　　“除了木結(jié)構(gòu)的磚瓦房，其實(shí)混凝土樓房一樣可以做灰塑,?！痹S達(dá)聯(lián)說(shuō)，他在老家建了兩層樓房,，屋里屋外做了很多灰塑,，“我就想做個(gè)表率，希望有更多民居用灰塑進(jìn)行裝飾”,。

　　創(chuàng)作的留白之妙

　　留白是中國(guó)古人繪畫(huà)常用的技法。一處巧妙的留白,，往往能引發(fā)觀看者的想象,，起到“以無(wú)勝有”的效果。如南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,，在一片空寂中,，一老翁獨(dú)坐小舟，神閑氣定,。畫(huà)家雖未勾勒一絲水紋,，但大量的留白卻讓人感到煙波浩渺，滿幅皆是水意,。

　　在海南的灰塑作品中,，留白的運(yùn)用同樣有“以無(wú)勝有”的視覺(jué)效果?！盎宜茏髌飞饰宀拾邤?，一眼看過(guò)去容易產(chǎn)生錯(cuò)亂的感覺(jué)，這時(shí)候留白就顯得很重要,?！卞竞ｉw酒店負(fù)責(zé)人符燕舞說(shuō)，灰塑作品有明顯的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,，所呈現(xiàn)的物象紛繁多彩,。如果要將灰塑作為一種藝術(shù)品保留下來(lái)，用留白的手法為作品增添美感十分必要,。

　　留白這種技法,，在一些海南灰塑畫(huà)師的作品中已經(jīng)有所體現(xiàn)。比如,，文昌灰塑畫(huà)師伍世東創(chuàng)作的《一路連升》,，出水芙蓉向上生長(zhǎng),，白鷺踏水、喜鵲停留,，畫(huà)面和諧而美好,。縱觀整幅作品,，物象很多,，卻分布有序自然，皆因物與物之間有多處留白,。

　　文昌灰塑畫(huà)師林日文創(chuàng)作的《松鶴同春》,，紅日生輝，白鶴低昂,，青松蒼勁,，物象復(fù)雜多樣。作品中有近一半的面積用于留白,，令人無(wú)限暢想,，與《寒江獨(dú)釣圖》有異曲同工之妙。

　　“藝術(shù)創(chuàng)作的理念是相通的,，灰塑是雅俗共賞的藝術(shù)品,。借鑒傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作手法，能為灰塑注入更多活力,?！绷秩瘴恼f(shuō)，目前已有不少文昌灰塑畫(huà)師用灰塑的技法創(chuàng)作國(guó)畫(huà),，國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的許多理念,，也在影響灰塑畫(huà)師，讓他們對(duì)灰塑的呈現(xiàn)形式有更多思考,，這是一種良性互動(dòng),。

　　留白亦是一種期待未來(lái)的態(tài)度。記者在寰海閣酒店內(nèi)看到,，這里除了有多位文昌知名灰塑畫(huà)師創(chuàng)作的灰塑作品,，廳堂邊緣還有多處空白。

　　“海南的灰塑藝術(shù)還在不斷發(fā)展,，我們留白是為了靜待能者,。”符燕舞說(shuō),，在知名灰塑畫(huà)師的作品旁預(yù)留出創(chuàng)作空間,，也體現(xiàn)了畫(huà)師的謙遜。

　　灰塑制作流程

　　制漿

　　用貝殼灰,、草筋灰,、紙筋灰,、紅糖、糯米粉等配制有一定強(qiáng)度又有較強(qiáng)可塑性和柔韌性的灰漿(又稱(chēng)灰泥),。

　　構(gòu)圖

　　畫(huà)師根據(jù)建筑空間和裝飾部位的實(shí)際情況,，在腦海中規(guī)劃設(shè)計(jì)圖案，在作業(yè)面上做一些簡(jiǎn)單的標(biāo)記,。

　　批底

　　用草筋灰漿制作灰塑造型的底子(有時(shí)需通過(guò)釘釘子等方式固定造型),。

　　塑形

　　用紙筋灰漿塑造物象的局部和細(xì)節(jié)處。

　　上色

　　給做好的造型上色,。

　　2011年

　　文昌灰塑被列為文昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,。

　　2023年底

　　文昌灰塑入選第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。