今年新春佳節(jié)里,，福州長樂游神,、潮汕英歌舞、青海社火等許多傳承千百年的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)在中國各地?zé)狒[上演,，紛紛“火”出圈。其中引人關(guān)注的是,，越來越多年輕人樂于參與,，在創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞中接力民俗傳承。

　　記者梳理發(fā)現(xiàn),，長樂游神“小太子”,、青?！傲镞_(dá)猴”、南山英歌隊(duì)“小時(shí)遷”……福建,、廣東,、青海等多地皆有10歲以下兒童參與民俗活動(dòng)表演，在網(wǎng)絡(luò)上走紅,，帶動(dòng)更多游客走近,、了解傳統(tǒng)民俗文化。

　　無獨(dú)有偶,，2023年,，在青海社火表演現(xiàn)場，當(dāng)時(shí)3歲多的李啟勛扮演的小“美猴王”因獨(dú)特走姿在網(wǎng)絡(luò)上走紅,，被網(wǎng)友親切稱為“溜達(dá)猴”,。今年春節(jié)期間，不少游客前往青海觀看表演,。有人說,，是因?yàn)槿ツ甑摹傲镞_(dá)猴”讓全網(wǎng)再次看到了青海社火。

　　莆田民俗專家張?jiān)J(rèn)為,，近年來傳統(tǒng)民俗活動(dòng)備受關(guān)注,，不乏自身魅力元素，而可愛,、有“?！钡耐尥迏⑴c其中，也是重要因素之一,。

　　在僑鄉(xiāng)長樂,，有這樣一群年輕人，他們成立神將社,，以此來弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)游神民俗文化,。福州大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授甘滿堂在研究傳統(tǒng)游神民俗活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，長樂出現(xiàn)了“80后”出錢,、“90后”管理,、“00后”出力的現(xiàn)象,。

　　正月初十舉行的厚福村傳統(tǒng)游神民俗活動(dòng)中，少年神勇,、意氣風(fēng)發(fā)的“張世子”“張二世子”等神將憑借“高顏值”火“出圈”,，吸引了一大批游客前來觀看?！?0后”林濱是新版神將形象的設(shè)計(jì)者之一,，他在接受記者采訪時(shí)說，很意外神將走紅,，但是也很開心,，能把長樂的傳統(tǒng)民俗文化傳播出去。

　　游神隊(duì)伍中,，挺神將的人大多為“00后”,。在張?jiān)磥恚贻p人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重,，追逐民俗活動(dòng)的熱情,，原因有四：一是回歸傳統(tǒng)，尋找歸屬感,；二是體驗(yàn)生活,，豐富人生經(jīng)歷；三是挑戰(zhàn)自我,，挖掘潛力,；四是享受快樂，放松身心,。

　　“很多人不了解,，都認(rèn)為傳統(tǒng)民俗活動(dòng)是‘搞迷信’，其實(shí)不然,。”福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院教授林國平認(rèn)為,，每一場民俗活動(dòng)都有豐富的寓意,，是民眾凝聚力的表現(xiàn)，也是鄉(xiāng)愁的體現(xiàn),；民俗活動(dòng)的背后,，還有豐富的文化內(nèi)涵,，一個(gè)美好的愿望及忠孝文化等。

　　“有一些民俗活動(dòng)在傳承的過程中確實(shí)‘變味兒’了?！绷謬街赋?，傳統(tǒng)民俗活動(dòng)千百年流傳下來，已形成了一個(gè)固定的模式,；隨著時(shí)代的變遷,，會(huì)做出一些適當(dāng)調(diào)整，就是所謂的創(chuàng)新,，但創(chuàng)新的目的是和當(dāng)下時(shí)代相適應(yīng),、迎合年輕人的審美，不是一下變成了不認(rèn)識(shí)的東西,?？偠灾瑒?chuàng)新需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,。

　　當(dāng)下,，隨著傳統(tǒng)民俗的復(fù)興，各地文旅部門也紛紛加入到推廣的行列中,。張?jiān)龢芬娪诖?，他表示，民俗文化的傳承不僅豐富了民眾的娛樂生活,，更為文化遺產(chǎn)保護(hù)利用注入活力和生命力,。