人們很容易對(duì)一望無(wú)際的景觀產(chǎn)生憧憬，比如草原,、大海和沙漠,。紛繁蕪雜的周遭事物只是過(guò)眼煙云，那片天高地闊的地方更能帶給人“終極”“永恒”的想象,。

　　提到內(nèi)蒙古,，人們的第一印象總是天地蒼茫、綠草如茵,，其西部的阿拉善高原卻是完全不同的風(fēng)景,。250萬(wàn)年前，地理氣候變遷形成了這片沙漠戈壁為主的地區(qū),，人們稱之為阿拉善,，在蒙古語(yǔ)中的意思是“五彩斑斕之地”。

　　寂靜的沙漠給人荒蕪蒼涼的壯美之感,，也帶給人沉思,。沙漠上植被稀疏，最讓人驚艷的植物當(dāng)屬額濟(jì)納成片的原始胡楊林,。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)此樹(shù)生而不死一千年,，死而不倒一千年，倒而不朽一千年,。在這里,，分秒不停的時(shí)間似乎變得緩慢。

　　“江畔何人初見(jiàn)月,，江月何年初照人”,。阿拉善的戈壁沙漠同樣也是聯(lián)結(jié)古今的通道。這里曾聽(tīng)聞絲綢之路的駝鈴,，見(jiàn)證居延漢簡(jiǎn)的出土,，不同時(shí)空、不同民族的人們?cè)谶@里往來(lái)不絕,。

　　來(lái)到阿拉善,，不可不游居延遺址?！熬友印币辉~來(lái)自匈奴語(yǔ),，意為“隱幽之地”，一片弱水流沙,。在漢代,，這里還不是戈壁，而是一片水草豐茂的綠洲,。

　　漢元狩二年(公元前121年)夏,，大漢驃騎將軍霍去病率數(shù)萬(wàn)騎兵出北地郡，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,，向西穿過(guò)沙漠,，繞道居延海，襲取河西,。

　　居延地區(qū)是溝通農(nóng)牧文化的交融地帶,，是唐代草原少數(shù)民族前往長(zhǎng)安的必經(jīng)之路,，所以這片地區(qū)也被稱為“參天可汗道”。唐朝在這一帶筑大同城,，取“天下大同”的意涵,。大批突厥、回鶻的民眾在此安居樂(lè)業(yè),，王維也于此寫(xiě)下“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句。這句詩(shī)太有名了,，現(xiàn)在很多地方都紛紛說(shuō)詩(shī)里描寫(xiě)的偉大場(chǎng)景就在他們那兒,，除了內(nèi)蒙古阿拉善，還有寧夏,、甘肅……

　　1930年,，瑞典人貝格曼首次在額濟(jì)納旗發(fā)現(xiàn)了漢代簡(jiǎn)牘，震驚了世界。之后,，陸續(xù)在額濟(jì)納旗,、甘肅金塔發(fā)現(xiàn)漢簡(jiǎn)四萬(wàn)多枚，其中額濟(jì)納旗發(fā)現(xiàn)三萬(wàn)多枚,，統(tǒng)稱為“居延漢簡(jiǎn)”,，被譽(yù)為二十世紀(jì)中國(guó)考古“四大發(fā)現(xiàn)”之一。

　　居延漢簡(jiǎn)上的字跡,，是兩千多年前漢代守邊將士書(shū)寫(xiě)的,，由于當(dāng)?shù)貧夂蚋稍铮两癖４嫱旰?。漢簡(jiǎn)內(nèi)容極多,，政治、經(jīng)濟(jì),、軍事和科學(xué),、文化無(wú)所不涉，完整展現(xiàn)了漢代北疆地區(qū)風(fēng)貌,。

　　居延漢簡(jiǎn)文字簡(jiǎn)潔,，大都是漢代文風(fēng)，不過(guò)也有一些邊疆地區(qū)特有的詞匯,。此外,，簡(jiǎn)牘上還有一些非漢字的文字，給后世研究少數(shù)民族語(yǔ)言和多元文化提供了重要線索,。

　　居延漢簡(jiǎn)中有一枚紀(jì)錄：“皇帝陛下,，車(chē)騎將軍下詔書(shū)曰：烏孫小昆彌烏就屠……”這是最早西域地方政權(quán)君王接受漢王朝冊(cè)封的記載，也體現(xiàn)了西域與漢政府的密切互動(dòng),。

　　今天一部分居延漢簡(jiǎn)收藏于額濟(jì)納博物館及阿拉善博物館,，人們可以通過(guò)這些最原始的資料，一窺阿拉善地區(qū)兩千年前的風(fēng)貌,。

　　神秘與滄桑的黑水城

　　這些年憑借盜墓題材影視,、小說(shuō)，黑水城著實(shí)火了一把,。

　　黑水城又稱黑城,，位于阿拉善干涸的額濟(jì)納河(黑水)下游北岸的荒漠上。早在公元11世紀(jì)初,，就有不少居民在此耕耘牧獵,，安居樂(lè)業(yè)。西夏政權(quán)建立后,，又將大批人口遷居到這一帶,，屯墾造田,。公元1226年，成吉思汗親率大軍滅亡西夏,，黑水城易手,。

　　元朝時(shí)期的黑水城經(jīng)濟(jì)繁榮、人口眾多,，其“北走嶺北,，西抵新疆，南通河西,，東往銀川”的特殊地理位置，使它成為了元朝西部的政治軍事中心,。

　　現(xiàn)在的黑水城已經(jīng)被沙漠吞噬,，但在元代，這里曾是一片肥沃的綠洲(古居延海),，絲綢之路上來(lái)往停駐的商隊(duì)絡(luò)繹不絕,。馬可波羅在他的游記中這樣記錄：“額濟(jì)納在沙漠的北部，屬于西夏的一部分,。這里的居民崇拜宗教偶像,，有大量的駱駝和牛，飼養(yǎng)著獵鷹和隼,，人們以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為生,。”直到14世紀(jì)中葉,，隨著氣候惡化,，黑水城逐漸被掩埋在黃沙之下。

　　黑水城之所以被影視,、小說(shuō)所青睞,，不僅因?yàn)檫@里是掩埋在黃沙下的神秘古城，更是因?yàn)橐欢蝹髡f(shuō),。

　　黑將軍的傳說(shuō)吸引了無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者,，但真正找到沙漠古城的“摸金校尉”,，卻是沙俄上校科茲洛夫,。

　　這位上校畢業(yè)于圣彼得堡軍事學(xué)院,，酷愛(ài)考古和探險(xiǎn)。清末中國(guó)政局混亂,，卻成為盜掘者“大顯身手”的時(shí)機(jī),。科茲洛夫曾數(shù)次進(jìn)入黑水城遺跡,，雖然沒(méi)有找到黑將軍的寶藏,，卻發(fā)掘到大量珍貴文物，除舉世聞名的大宗西夏文刊本和寫(xiě)本外,，還有漢,、藏、回鶻,、突厥,、女真、蒙古等文字典籍,，其中就有漢文與西夏文互譯的《番漢合時(shí)掌中珠》,，是識(shí)讀西夏文的一把鑰匙。此外,，他還找到了300多幅佛教繪畫(huà)作品,，以及20多件木版印刷品，70余件木雕,，以及泥塑像,、銅和鍍金鑄像、絲麻織品,、錢(qián)幣,、紙鈔等。

　　由于文物數(shù)量太多,，盜掘者的駱駝隊(duì)伍無(wú)法全部搬運(yùn),。科茲洛夫決定優(yōu)中選精,，只拿自己認(rèn)為價(jià)值最高的文物,。很多完整的佛像都被打碎，只取佛頭,，大量瑰寶就此被破壞毀滅,。

　　今天的黑水城遺址已被搶救性保護(hù),，成為眾多游客向往之地。作為古老的多民族聚居城市,，這里有佛教,、道教、伊斯蘭教等不同建筑,。在西北的城墻上至今還保留有五座佛塔,，佛塔由土坯壘成，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)吹雨打,，依然聳立,。

　　絲綢之路的“駝商古道”

　　魯迅先生曾說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。” “絲綢之路”,，是人們走出來(lái)的一條和平與繁榮之路。

　　漢武帝聽(tīng)說(shuō)匈奴西部有個(gè)國(guó)家叫月氏,，便想與其聯(lián)合夾擊匈奴,。此時(shí)，月氏在漢朝只是個(gè)傳說(shuō),，具體情況無(wú)人知曉,。張騫挺身應(yīng)征，成為出使使節(jié),。他率領(lǐng)使團(tuán)穿越黃沙千里,，戈壁荒原，向他們一無(wú)所知的西北前進(jìn),。路上張騫兩次被匈奴俘獲,，兩次出逃。匈奴單于敬佩他的氣概,，為其許配了一名匈奴女性為妻,。張騫在第二次出逃時(shí)，追兵已至,，他只搶到一個(gè)兒子,，妻子和另一個(gè)兒子被追兵隔斷，與他永遠(yuǎn)訣別,。

　　張騫出使西域歷時(shí)十三年,，一百多人的使團(tuán)，只有兩人返還,。雖然他沒(méi)能達(dá)成原本出使的目的,，但讓中國(guó)人發(fā)現(xiàn)了比中國(guó)更為廣大的世界,，也為中國(guó)人打開(kāi)了與世界交流的通路——絲綢之路。

　　張騫通西域,，其意義并不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,。但哥倫布給美洲帶去了殖民和殺戮，張騫則帶來(lái)和平與繁榮,。

　　阿拉善作為草原絲綢之路上的重要通道,，見(jiàn)證了中原與西域各民族的交往，也溝通了東西方文明,，推動(dòng)了世界文明進(jìn)程,。

　　如今，阿拉善成為擁有全國(guó)駱駝數(shù)量最多的地方,，被譽(yù)為“中國(guó)駱駝之鄉(xiāng)”,。雖然今天的商貿(mào)已經(jīng)不再依靠駝隊(duì)，但我們?nèi)匀豢梢则T著駱駝穿行沙漠,，回味古代絲綢之路的盛景,。

　　阿拉善的變與不變

　　阿拉善曾經(jīng)有過(guò)繁華喧鬧的城市，有過(guò)絡(luò)繹不絕的商貿(mào),，塵封近千年的記憶令阿拉善厚重蒼涼,，神秘悠長(zhǎng)。隨著時(shí)間的推移,，古代在阿拉善地區(qū)建立城池的王朝早已覆滅,，許多古代少數(shù)民族也已融入中華民族大家庭。阿拉善所承載的,，是中華民族幾千年來(lái)凝聚一體的縮影,。

　　在阿拉善，民族團(tuán)結(jié)之花處處綻放,。這里有土爾扈特萬(wàn)里東歸的愛(ài)國(guó)主義精神傳承,；有額濟(jì)納最好牧場(chǎng)為航天的動(dòng)人故事；有愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),、守土戍邊的英雄楷模,。中華民族一家親的氛圍，促進(jìn)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)顯著增強(qiáng),。

　　為向游客講好阿拉善故事,，講好各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，阿拉善盟結(jié)合實(shí)際制定《阿拉善盟旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃實(shí)施方案》,，在景區(qū)建設(shè)過(guò)程中樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,，規(guī)范講解內(nèi)容，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化充分融入旅游景區(qū)景觀陳列,、活動(dòng)演藝、展陳展示,、講解體驗(yàn)中,。

　　在推進(jìn)旅游景區(qū)、旅游度假區(qū),、旅游休閑街區(qū),、夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)等特色旅游項(xiàng)目建設(shè)的同時(shí)，阿拉善盟打造了更多體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)的常態(tài)化,、品質(zhì)化,、特色化的文旅產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和特色旅游商品,，評(píng)定“阿拉善禮物”商品,，建設(shè)“阿拉善禮物”實(shí)體店；推出精品旅游線路,，支持沙漠度假,、鄉(xiāng)村休閑、研學(xué)旅行,、工業(yè)旅游,、康養(yǎng)旅游、跨境旅游,、實(shí)景演藝等業(yè)態(tài)融合發(fā)展，吸引全國(guó)各族人民群眾到阿拉善旅游,。

　　在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,，阿拉善開(kāi)展了全盟智慧文旅綜合服務(wù)平臺(tái)項(xiàng)目建設(shè)工作，開(kāi)展智慧文旅,。在阿拉善,，游客可以“一部手機(jī)游阿拉善”，形成“吃,、住,、行、游,、購(gòu),、娛”一站式智慧化服務(wù)。而智慧文旅服務(wù)平臺(tái)則利用大數(shù)據(jù),、5G,、微電商、VR全景游,、位置服務(wù),、區(qū)塊鏈等多項(xiàng)前沿科技,，賦能阿拉善盟文旅產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新文旅融合,，全面優(yōu)化游客游覽體驗(yàn),，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，助推旅游提質(zhì)升級(jí),，促進(jìn)阿拉善盟文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,。

　　智能手機(jī)與黃沙古道，智慧文旅與大漠孤煙,，最古老的思緒與最前沿的科技合二為一,。過(guò)去的詩(shī)人發(fā)出過(guò)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的感嘆,，今天的人卻可以在阿拉善的悠悠天地間同時(shí)領(lǐng)略過(guò)去與未來(lái),。